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民間藝術活動《元宵節》 中班

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主    題: 《元宵節》

——以民族節日為主題的網絡整合式中班教育活動

                           單位:鄒城市機關幼兒園
                                 班級:中班
                                              設計者:黃靜
                                    時間:2004年1月24日

 

目        錄


一、 主題的來源
二、 主題教育目標的預設
三、 主題思考網絡的預設
四、 主題活動網絡的預設
五、 主題探究計劃的預設
六、 可利用的教育資源
七、 主題探究活動展開與生成
八、 主題預設網與生成網
九、主題探究活動評價與反思
十、 主題探究活動資料超市

研究方向:民族文化藝術教育研究
主  題 :民 族 節 日  《 元 宵 節 》
--以民族節日為主題的網絡整合式中班教育活動
一、 主題的來源
元宵節是我們中華民族傳統的民俗節日,每逢元宵節,全國各地的人們會以不同的方式來歡慶這一共同的節日,從而體現了我國民族文化的博大精深。本主題設計旨在以橫向、縱向;多學科多種形式,多種內容。通過唱歌、舞蹈、兒歌、燈謎、傳說故事、折紙、繪畫、體育游戲等一系列的民間藝術教育活動,讓幼兒加深對我國傳統節日“元宵節”的認識,感知元宵節的歡樂、喜慶、祥和的氣氛,了解元宵節的一些風俗習慣,培養幼兒愉快的情趣,發展幼兒的思維能力、口語表達能力、動手操作能力和動作的協調性、靈活性,從而激發幼兒的民族自豪感幾熱愛民族文化的情感。
二、主題教育目標的預設
1、情感目標:通過生動有趣的活動,讓幼兒體驗元宵節的快樂,感受集體活動的快樂。

2、態度目標:鼓勵幼兒積極主動參加集體活動,培養為集體做好事,關心集體的品質。
3、能力目標:通過折疊“移動的花燈”、學習花燈兒歌、組織觀燈猜謎等活動,使幼兒豐富知識經驗,體驗民間習俗和節日歡樂,感知傳統文化的豐富內涵。
4、知識目標:知道農歷正月十五是我國傳統的元宵節,以及這個傳統節日的來歷、有關的趣事。
5、技能目標:幼兒在學、說、跳、唱中充分感受到過年的喜悅心情,使幼兒萌發科技發展意識,培養幼兒對民族文化和傳統藝術的情感,進一步促進幼兒對各種事物的興趣和求知欲望。
三、主題思考網絡的預設

吃面葉


踩 高 蹺


四、主題活動網絡的預設


五、 主題探究計劃的預設
1、整體計劃:主題探究進程的預設


談話活動:元                             宵節的來歷

 

收集有關元宵                            節的的資料。

參觀燈展

 


2、周計劃預設
第一   周      教育活動計劃


本周要點      以元宵節為主題組織活動,使幼兒使幼兒豐富知識經驗,體驗民間習俗和節日歡樂,感知傳統文化的豐富內涵。         
家長工作 請家長帶孩子逛逛燈具店;領孩子參觀元宵燈會,并給予指導。

生活活動
  察觀個別幼兒的情緒。引導每個幼兒積極投入活動。1、指導幼兒觀察幼兒園和家中的各種各樣的燈具。   2、教 育幼兒注意午休。 
 
星期一 
星期二 
星期三 
星期四 
星期五
晨間活動 跑步 自選活動 跳繩     欣賞故事 欣賞音樂

學習活動 兒歌
鬧元宵   語言活動
兒歌:
元宵節 認知活動:
觀 燈 會
 民俗文化——賞花燈、猜燈謎 數學區:
有趣的圖形     

學習活動 語言:    
元宵節的故事     
民間音樂
賣湯圓     談話:  
 元宵節趣事
 體育活動

傳花燈 
區域活動


區域活動 語言區:猜謎       建構區:玩積木
美工區: 添畫:花燈
益智區:玩橡皮泥    做元宵
美工區:折紙   移動的花燈

學習活動 音樂活動
掛紅燈
 民間食品制做——元宵    數學區:
復習7的守恒 
區域活動 談話
元宵節趣事

戶外活動 玩大
型玩具 
跳繩 
扔沙包 
玩沙 玩大
型玩具

學習活動 
自選區域 音樂活動
律動
敲敲打打 
智力游戲
賞燈猜謎 健康活動:
長長和圓圓           
自選區域
離園活動 形體訓練,收拾衣物離園。

 

 


本周要點    以元宵節為主題組織活動,使幼兒使幼兒豐富知識經驗,體驗民間習俗和節日歡樂,感知傳統文化的豐富內涵。              
家長工作 請家長給孩子講講有關元宵節的故事,帶孩子逛逛燈具店;領孩子參觀元宵燈會,并給予指導。

生活活動
 1、察觀個別幼兒的情緒。引導每個幼兒積極投入活動。
2、指導幼兒觀察幼兒園和家中的各種各樣的燈具。
3、教 育幼兒注意午休。 
 
星期一 
星期二 
星期三 
星期四 
星期五
晨間活動 跑步 區域活動 跳繩     欣賞故事 欣賞音樂

學習活動 民間兒歌賣湯圓 數學區:
有趣的圖形         比較7、8兩數的關系 民俗活動——舞龍 語言:
觀燈會

學習活動 
自選區域 學習8的形成與數數   
區域活動 認知
香椿與垂柳 
自選區域


區域活動 益智區:賞燈猜謎
美工區: 添畫:花燈
益智區:玩橡皮泥    做元宵
美工區:折紙   燈籠

學習活動 兒歌
元宵節數花燈 民間文學——兒歌   《鬧元宵》 
民間美術      折紙   《 燈籠》 
區域活動 
 故事
狼和小羊

戶外活動 玩大
型玩具 
跳繩 
扔沙包 
玩沙 玩大
型玩具

學習活動  欣賞民歌:
正月十五 那一天 
區域活動 民間歌曲:
鬧元宵       
區域活動 繪畫
燈籠
離園活動 形體訓練,收拾衣物離園。
第  二  周      教育活動計劃

 

 

六、 可利用的教育資源
1、環境創設
室內: 主墻——為了給幼兒營造一個身臨其境的活動氛圍,充分調動幼兒的積極性,我們為幼兒選取了各式燈籠、煙花、鞭炮等道具。
活動區——語言區:收集有關元宵節的照片、畫報、簡報、謎語等。表演區:投放一些鼓、鑼、燈籠等供幼兒表演。美工區:投放一些橡皮泥供幼兒操作。
2、家長參與——鼓勵家長參加這一活動中來,向老師、幼兒介紹元宵節的不同風俗習慣。
3、社區與社區資源的利用——組織幼兒到鐵山公園參觀元宵節燈展。
七、 主題探究活動展開與生成
活動一:民間文學——兒歌   《鬧元宵》     活動形式:集體
活動二:認知活動    觀燈會             活動形式:小組
活動三:民間故事——《  十五鬧正月元宵    》      活動形式:集體
活動四:民間故事——《燈謎的故事》          活動形式:集體
活動五:民間文學——兒歌 《元宵數花燈》       活動形式:集體       
活動六:民間歌曲    《鬧元宵》              活動形式:集體
活動七:民間歌曲      《賣元宵》           活動形式:集體
活動八:民間美術      折紙   《 燈籠》         活動形式:小組       
活動九:民間美術   《移動的花燈》          活動形式:小組
活動十:民間食品制做——元宵             活動形式:小組
活動十一:民俗活動——舞龍                活動形式:小組
活動十二:民俗文化——賞花燈、猜燈謎      活動形式:集體
活動一
民間文學——兒歌   《鬧元宵》
活動形式:小組
一、活動目標
1、知道正月十五元宵節是我國的傳統節日,了解元宵節吃元宵、觀花燈、猜燈謎、踩高蹺等民間風俗習慣。
2、學習兒歌《鬧元宵》,了解其內容。
3、豐富詞匯:元宵、花燈、高蹺。
二、活動準備:
錄象片:元宵節的熱鬧情景。
三、活動過程
1、 引導幼兒觀看錄象片,。
2、 教師示范朗。
3、 領幼兒朗誦。
讓幼兒你一句我一句的連接背誦。
活動二:
觀     燈    會
活動形式:集體
一、活動目標
1、讓幼兒了解我國元宵節的意義及民俗習慣。
2、引導幼兒成分體驗傳統節日的歡樂氣氛。
3、培養幼兒尊老愛幼的社會性品質。
二、活動準備
1、活動前請家長帶幼兒看燈會,給幼兒講燈,豐富他們對花燈的認識;請家長為幼兒準備一盞花燈,帶到幼兒園在教室或室外一角布置燈會。
2、請五六位幼兒分別化裝成老人和孩子。
3、元宵、花燈掛圖各一幅。
三、活動過程
1、憶元宵
出示元宵和花燈的圖片,引起幼兒對元宵節的回憶和談元宵節的興趣。
(1)看了這幅圖想起什么事情。
(2)元宵是用什么做的?吃起來什么味?
(3)元宵表示什么意思?
2、觀燈會
(1)教師向幼兒提出觀燈要求:要仔細觀看燈的顏色、形狀幾特點。
(2)幼兒自由結伴觀花燈,可與同伴相互介紹自己的花燈特點,然后請同伴到燈會中找出它。
(3)插入情景:“老人”帶“孩子”觀燈,其中一個孩子吵著看不到,老人無奈。觀察幼兒怎樣處理,必要時給予指導,是幼兒懂得相互關心和照顧。
3、總結性談話。
活動三:
民間故事——《  十五鬧正月元宵    》
 活動形式:集體
活動目標
通過故事學習,讓幼兒了解元宵節的來歷及有關風俗,發展幼兒的口語表達能力。
活動準備
掛圖、故事磁帶。
活動過程
1、 教師講述故事。提問:故事的名字叫什么?
2、 邊看掛圖邊聽故事。
3、 教師講解故事,幫助幼兒理解故事內容。
4、 分組游戲。
活動延伸
請家長帶領幼兒參觀十五燈展。
活動四:
民間故事——《燈謎的故事》
 活動形式:集體
活動目標
通過看圖講述更進一步的了解和感受民間文學作品,了解猜謎的來歷。
活動準備
掛圖、故事磁帶。
活動過程
1、 教師講述故事。提問:故事的名字叫什么?
2、 邊看掛圖邊聽故事。
3、 教師講解故事,幫助幼兒理解故事內容。
4、 分組游戲。
活動五:
民間文學——兒歌 《元宵數花燈》
活動形式:集體
活動目標
1、知道正月十五元宵節是我國的傳統節日,了解元宵節吃元宵、觀花燈、猜燈謎、踩高蹺等民間風俗習慣。
2、學習兒歌《元宵數花燈》,了解其內容。
3、豐富詞匯:元宵、花燈、高蹺。
活動準備
1、 事先讓幼兒觀看燈展,了解一些燈的知識。
2、 各種花燈及圖片。
活動過程
4、 引導幼兒觀看花燈。
5、 教師示范朗誦。
6、 領幼兒朗誦。
7、 讓幼兒你一句我一句的連接背誦。
活動六:
民間歌曲    《鬧元宵》
活動形式:集體
活動目標
1、 讓幼兒了解正月十五鬧花燈,舞獅子、扭秧歌等民間習俗。
2、 注意唱準附點音符,學會聽前奏、間奏。培養幼兒的樂感和節奏感。
活動準備
歌曲錄音帶,歡慶元宵節的錄象片,進行相應的環境布置,各式紅燈籠、綢子鑼鼓等。
活動過程
1、 帶幼兒觀察環境,了解正月十五鬧花燈,家家戶戶掛紅燈的民間習俗。
2、 教師讓幼兒觀察歡慶元宵節的錄象片,引出學習內容。
3、 范唱全曲。
4、 分句教唱,教師多次示范難點,指導幼兒多次練習。
5、 掌握歌曲后,教師敲起鑼鼓,讓幼兒手拿燈籠、綢子,邊唱邊即興表演。

活動七:
民間歌曲      《賣湯圓》
 活動形式:集體
活動目標
1、 讓幼兒了解正月十五吃元宵這一民間習俗。
2、 注意唱準附點音符,學會聽前奏、間奏。
3、 培養幼兒的樂感和節奏感。
活動準備
元宵、歌曲錄音帶,進行相應的環境布置。
活動過程
1、 讓幼兒回憶元宵節在家吃了什么。
6、 教師出示元宵,讓幼兒觀察元宵的形狀,引出學歌詞內容內容。
7、 范唱全曲。
8、 分句教唱,教師多次示范難點,指導幼兒多次練習。
9、 掌握歌曲后,教師敲起鑼鼓,讓幼兒邊唱邊即興表演。
活動延伸
在游戲區玩買湯圓的游戲。
活動八:
民間美術      折紙   《 燈籠》
活動形式:小組
活動目標
1、 引導幼兒在已學折紙的基礎上,折燈籠。
2、 是幼兒體驗成功的喜悅和對美術活動的興趣。
活動準備
正方形的紙、長條紙、皺紋紙、剪刀、漿糊人手一份,范例一個。
活動過程
1、 談話“元宵節”導入活動。
2、 出示范例,引起興趣。
3、 教師示范折法。
4、 引導幼兒學習折疊,粘帖。
5、 幼兒操作,教師巡回指導,幫助能力差的幼兒。
活動延伸
組織幼兒用做好的作品裝飾活動室。
活動九:
民間美術   《移動的花燈》
活動形式:小組
活動目標
1、 引導幼兒在已學折紙的基礎上,畫出自己喜歡的花燈進行游戲。
2、 是幼兒體驗成功的喜悅和對美術活動的興趣。
活動準備
長條紙、水彩筆人手一份,范例一個。
活動過程
1、 談話“元宵節”導入活動。
2、 出示范例,教師翻動紙面,是花燈移動位置,如:想讓小兔子燈到中間來,可先折兔燈紙面,再折另一紙面,引起幼兒的興趣和動手制作的欲望。
3、 教師示范折法。
6、 引導幼兒學習折疊、繪畫和翻動紙面的方法。
7、 幼兒操作,教師巡回指導,幫助能力差的幼兒折疊出小房子的形狀。
活動延伸
組織幼兒用做好的作品進行游戲。

 

 


活動十:
民間食品制做——元宵 
活動形式:小組
活動目標
1、通過制做元宵,使幼兒了解民間飲食文化,增強民族自豪感。
2、鍛煉幼兒的動手能力,培養幼兒的勞動能力和勞動習慣。 
活動準備:
元宵粉、和好的元宵面、餡、面板、電飯鍋等。
活動過程 :
1、 出示實物認知。讓幼兒說出名稱,說一說元宵是怎么做的,什么節吃元宵,吃起來什么感覺。
2、 示范講解。出示元宵粉、和好的元宵面、餡讓幼兒認知。示范元宵皮的做法,示范包元宵,告訴幼兒餡要適量,口要捏緊,團圓是用力要均勻。
3、 幼兒學做元宵,教師巡回指導,及時幫助幼兒解決操作中遇到的困難。
4、 分組煮元宵。
5、 鼓勵做的好的幼兒。
活動延伸:
1、 回家給家人講講自己在幼兒園學做元宵的情景。
2、 和爸爸媽媽一起做元宵。
活動十一:
民俗活動——舞龍
活動形式:小組

活動目標:1、體驗與老師、小朋友一起參與活動的樂趣。
          2、培養幼兒上、下肢動作的協調能力及與同伴的協作能力。
活動背景:同前
活動準備:1、知識:知道“元宵節”的風俗習慣。
2、物質:制作好的龍、自制的小高蹺、紅綢子、音樂磁帶、錄音機、各種打擊樂器若干。
活動進程:
一、導入
    幼兒按興趣自愿選擇其中的一個小組:舞龍隊、高蹺隊、秧歌隊、鑼鼓隊。二、展開
    1、教師分組進行指導,分別引導各組幼兒進行思考:
    怎樣讓龍舞起來?踩高蹺怎樣才能保證安全?怎樣扭秧歌更喜慶一些?敲鑼打鼓用什么節奏呢?
    2、各組幼兒分別進行練習,相互指導,相互合作,比一比看哪一組配合的好。
    3、請配合好的一組幼兒上前為大家進行展示,并講一講合作經驗。
    4、各組幼兒進一步練習,教師巡回指導。
    三、結束
    四個小組的幼兒配合音樂按順序出場,進行集體展示。
 活動十二:
民俗文化——賞花燈、猜燈謎
活動內容:   語言活動——賞花燈、猜燈謎
活動目標:1、引導幼兒了解賞花燈、猜燈謎是元宵節的風俗習慣之一,感受過節的愉悅心情。
          2、能用清楚連貫的語言描述自己的花燈,并講述一個謎語。
          3、發展幼兒的語言交往能力。
活動背景:正月十五“元宵節”前后,孩子們紛紛跟著大人前去公園參觀燈會。
活動準備:1、物質--每人準備一盞花燈,上面貼有一則謎語。小獎品若干。
          2、知識--有過過節的生活體驗。
活動進程:
一、導入
    開門見山引入主題:正月十五鬧花燈,賞燈猜謎就是我們元宵節的風俗習慣之一。
    二、展開
    1、賞燈活動。
   (1)幼兒相互欣賞各自的花燈,教師引導幼兒用連貫的語言介紹自己花燈的形狀、顏色、名稱及特別之處等等。
   (2)請幾名介紹有特色的幼兒給大家介紹自己的花燈。
    2、猜謎活動。
   (1)教師將幼兒分成兩組,A組持有花燈和獎品,并給B組幼兒念謎語,B組來猜燈謎,猜中了即得到獎品。教師講清玩法后,幼兒自愿展開游戲。(根據時間進行交換)
   (2)集體講述自己猜謎的情況:誰猜中了我的燈謎?我自己猜中了幾個燈謎?
   (3)集體將難猜的燈謎找出來,大家一起猜,或帶回家請爸爸媽媽幫助猜。
    三、結束
    將A組和B組得到的獎品比一比,看哪隊勝利了?
鼓勵幼兒將自己猜到的謎語回家說給爸爸、媽媽聽,讓他們也來猜一猜。
八、主題預設網與生成網

 

 

  —— 在主題探究中教師預設的內容
           在主題探究中幼兒發現和生成的內容
           在主題探究中教師引導幼兒生成的新的內容

九、主題探究活動評價與反思
  元宵節,是我國民間重要的傳統節日之一,也是每年新年后幼兒與老師共慶的第一個節日。為了熱熱鬧鬧地過元宵,我安排了畫花籠、做花籠、玩花燈、猜燈謎、吃元宵等活動。
    活動前,我與聊起了春節和元宵節。他們對元宵節的活動還是很了解的:做湯圓、吃湯圓、拉兔子燈、猜謎等等。談話后,我就布置了需要幼兒配合的任務:準備糖盒、煙盒等小盒子,以便于制作的需要。由于幾天前幼兒就知道了教學內容,所以他們也回家仔細觀察各種燈籠的外形特征,為制作做了知識準備。在制作時,他們做出了各不相同的燈籠:有大紅燈籠、有魚燈、兔燈、龍燈、應有盡有。雖然他們的作品不是很精細,但卻充滿了童趣,是孩子積極參與活動的一種最好表現。
  教育的內容來源于生活,生活中的節日民俗我們教育重要的內容來源。陶行之先生曾說:“生活即教育”、“教學做合一”的主張。在實施素質教育的今天,“生活教育”理論更顯示出它強大的生命力,不僅僅是實現觀念轉變的依據,更是實施素質教育的重要途徑。《綱要》中一直強調要尊重孩子的直接經驗,直接交流,這也是尊重孩子的一個表現:尊重孩子的需要。我們選擇的教學內容要接近幼兒的實際生活,中國是一個文明古國,有著燦爛、悠久的文明歷史、文化、民間節日是對幼兒進行教育的一個很重要的內容。
十、主題探究活動資料超市    
知識資料    
1、元宵節的由來:[一]
  關于元宵節的來歷,民間有幾種有趣的傳說:傳說在很久以前,有一只神鳥因為迷路而降落人間,卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒,就下令讓天兵于正月十五日到人間放火,把人類通通燒死。天帝的女兒心地善良,不忍心看百姓無辜受難,就冒著生命的危險,把這個消息告訴了人們。眾人聽說了這個消息,有如頭上響了一個焦雷。嚇得不知如何是好。
過了好久好久,才有個老人家想出個法子,他說:‘在正月十四、十五、十六日這三天,每戶人家都在家里掛起紅燈籠、點爆竹、放煙火。這樣一來,天帝就會以為人們都被燒死了’。大家聽了都點頭稱是,便分頭準備去了。到了正月十五這天晚上,天兵往下一看,發覺人間一片紅光,以為是大火燃燒的火焰,就稟告天帝不用下凡放火了。人們就這樣保住了生命及財產。為了紀念這次的成功,從此每到正月十五,家家戶戶都懸掛燈籠,放煙火來紀念這個日子。
元宵節的由來:[二]
    農歷正月十五日,是中國的傳統節日元宵節。正月為元月,古人稱夜為"宵",而十五日又是一年中第一個月圓之夜,所以稱正月十五為元宵節。又稱為"上元節"。按中國民間的傳統,在一元復始,大地回春的節日夜晚,天上明月高懸,地上彩燈萬盞人們觀燈、猜燈謎、吃元宵合家團聚、其樂融融。
    元宵節起源于漢朝,據說是漢文帝時為紀念"平呂"而設。漢惠帝劉盈死后,呂后篡權,呂氏宗族把持朝政。周勃、陳平等人在呂后死后,平除呂后勢力,擁立劉恒為漢文帝。因為平息諸呂的日子是正月十五日,此后每年正月十五日之夜,漢文帝都微服出宮,與民同樂以示紀念。并把正月十五日定為元宵節。漢武帝時, "太一神"的祭祀活動在正月十五。司馬遷在"太初歷"中就把元宵節列為重大節日。
    我國民間有元宵節吃元宵的習俗。民間相傳,元宵起源于春秋時期的楚昭王。某個正月十五日,楚昭王經過長江,見江面有漂浮物,為一種外白內紅的甜美食物。楚昭王請教孔子,孔子說"此浮萍果也,得之主復興之兆"。元宵和春節的年糕,端午節的粽子一樣,都是節日食品。吃元宵象征家庭象月圓一樣團圓,寄托了人們對未來生活的美好愿望。元宵在南方稱"湯圓"、"圓子"、"浮圓子"、"水圓",由糯米制成,或實心,或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂等等,煮、煎、蒸、炸皆可。

    元宵節燃燈的習俗起源于道教的"三元說";正月十五日為上元節,七月十五日為中元節,十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為"天""地""人"三官,天官喜樂,故上元節要燃燈。元宵節燃燈放火,自漢朝時已有此風俗,唐時,對元宵節倍加重視;在元宵節燃燈更成為一種習俗。唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節燃燈的盛況"接漢疑星落,依樓似月懸。"元宵節燃燈的習俗,經過歷朝歷代的傳承,節日的燈式越來越多,燈的名目內容也越來越多,有鏡燈、鳳燈、琉璃燈等等。元宵節除燃燈之外,還放煙花助興。
    "猜燈謎"又叫"打燈謎"是元宵節后增的一項活動,出現在宋朝。南宋時,首都臨安每逢元宵節時制迷,猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。
    元宵節除了慶祝活動外,還有信仰性的活動。那就是"走百病"又稱"烤百病""散百病"參與者多為婦女,他們結伴而行或走墻邊,或過橋過走郊外,目的是驅病除災。
    隨著時間的推移,元宵節的活動越來越多,不少地方節慶時增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等活動。
2   、正月十五鬧元宵
    民間元宵習慣煮食湯圓。有民歌唱道:“喜吃元宵丸,家家慶團圓。”湯圓象征團圓,寓意吉祥。湯圓一般是用糯米粉搓成丸狀放在水中煮熟而成,有甜湯圓和咸湯圓。在制作甜湯圓時,人們習慣在糖水中放少許生姜,別有一種香味。
    每年的元宵佳節,有舞龍、舞獅、猜燈謎等文娛活動。龍的形象各有不同,有布龍、紗龍、紙龍、草龍等,一般用竹、木、紙、布、稻草等制成。兒時曾在元宵之夜觀賞過舞草龍,用稻草扎成的大草龍,長約三四丈,龍身裝上點點燈燭,一會蜷縮成堆,一會兒浮游不定,給人一種飄渺神秘的感覺。
    再說舞獅。獅頭繪彩一般以紅、黑二色分別代表關公、張飛,又有文獅武獅之別。獅子是百獸之王,又是民間傳說中的瑞獸,深受歡迎。每逢春節、元宵,一隊隊醒獅穿街走巷,挨家逐戶去給人們拜年賀喜,以示瑞獅臨門,吉祥如意。墟鎮的店鋪為了招來一瑞獅,總是在門口設“青”(即用生菜札著一個紅封包,紅包內有錢),讓獅子在鞭炮鑼鼓聲中拜舞一番,銜“青”而去,謂之“采青”。
   元宵猜燈謎,富有雅趣,也是民間習俗,謎語在我國古代又叫“庾詞”、“隱語”。“庾”和“隱”都是藏的意思,元宵佳節將謎面貼在碧紗燈上,于是又產生了“燈謎”這一名稱。現在人們所說的燈謎,實際上就是謎語,不一定貼在燈上。民間元宵猜燈謎,就是貼在墻上或掛在繩子上的。參加過元宵猜燈謎,是很有趣的。將謎面貼在墻上,誰猜中了就可領取一份糖果。我們這些嘴饞的孩子,往往為了吃糖果而苦苦思索,一旦猜中了,高興得蹦蹦跳跳。現在回想起來,還覺得猜燈謎很有意思。
 3、元 宵 節
    農歷正月十五日,是中國的傳統節日元宵節。正月為元月,古人稱夜為"宵",而十五日又是一年中第一個月圓之夜,所以稱正月十五為元宵節。又稱為"上元節"。按中國民間的傳統,在一元復始,大地回春的節日夜晚,天上明月高懸,地上彩燈萬盞人們觀燈、猜燈謎、吃元宵合家團聚、其樂融融。
    元宵節起源于漢朝,據說是漢文帝時為紀念"平呂"而設。漢惠帝劉盈死后,呂后篡權,呂氏宗族把持朝政。周勃、陳平等人在呂后死后,平除呂后勢力,擁立劉恒為漢文帝。因為平息諸呂的日子是正月十五日,此后每年正月十五日之夜,漢文帝都微服出宮,與民同樂以示紀念。并把正月十五日定為元宵節。漢武帝時, "太一神"的祭祀活動在正月十五。司馬遷在"太初歷"中就把元宵節列為重大節日。
    我國民間有元宵節吃元宵的習俗。民間相傳,元宵起源于春秋時期的楚昭王。某個正月十五日,楚昭王經過長江,見江面有漂浮物,為一種外白內紅的甜美食物。楚昭王請教孔子,孔子說"此浮萍果也,得之主復興之兆"。元宵和春節的年糕,端午節的粽子一樣,都是節日食品。吃元宵象征家庭象月圓一樣團圓,寄托了人們對未來生活的美好愿望。元宵在南方稱"湯圓"、"圓子"、"浮圓子"、"水圓",由糯米制成,或實心,或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂等等,煮、煎、蒸、炸皆可。
    元宵節燃燈的習俗起源于道教的"三元說";正月十五日為上元節,七月十五日為中元節,十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為"天""地""人"三官,天官喜樂,故上元節要燃燈。元宵節燃燈放火,自漢朝時已有此風俗,唐時,對元宵節倍加重視;在元宵節燃燈更成為一種習俗。唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節燃燈的盛況"接漢疑星落,依樓似月懸。"元宵節燃燈的習俗,經過歷朝歷代的傳承,節日的燈式越來越多,燈的名目內容也越來越多,有鏡燈、鳳燈、琉璃燈等等。元宵節除燃燈之外,還放煙花助興。
    "猜燈謎"又叫"打燈謎"是元宵節后增的一項活動,出現在宋朝。南宋時,首都臨安每逢元宵節時制迷,猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。
        元宵節除了慶祝活動外,還有信仰性的活動。那就是"走百病"又稱"烤百病""散百病"參與者多為婦女,他們結伴而行或走墻邊,或過橋過走郊外,目的是驅病除災。隨著時間的推移,元宵節的活動越來越多,不少地方節慶時增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等活動。
4、元宵燈節源于何時?
    農歷正月十五夜,是我國民間傳統的慶典元宵節,俗稱又叫“燈節”。舊習元宵之夜,城里鄉間,到處張燈結彩,觀花燈,猜燈謎,盛況空前。屆時,不論皇室貴戚,平民百姓,深閨淑女,均可破常規,順習俗。制燈玩賞,出游嬉鬧。唐詩人崔液作詩道:“玉漏銀壺且莫催,鐵關金鎖徹明開;誰家見月能閑坐,何處聞燈不看來?”平時足不涉戶的閨閣女子,往往乘此機會與意中人談情相會。宋辛棄疾《元夕》詞云:“東風夜放花千樹,更吹落,星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動,玉壺光轉,一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。”形象生動地展現了元宵燈會狂歡之夜,情人急于綱會,望眼欲穿,“踏破鐵鞋無覓處”,見時就在眼前的有趣場景。
    唐宋明清,元宵燈了成了年節中重要的民眾娛樂活動。墨客騷人,常常吟詩作畫,作為增添雅興。今天,元宵放燈、觀燈,仍是中國廣大地區人民喜聞樂見的民俗娛樂活動。特別是近幾年,出現了空前繁榮的景象。人們喜歡元宵燈節,可它究竟是什么時候起源的呢?
    一種意見認為元宵燈節形成了唐代。《七修類稿》云:“元宵放燈,起唐開元之間,……從十四至十六夜,后增至五夜。”林達祖的看法與《七修類稿》稍有不同。他在《唐宋時代元宵看燈的盛況》一文中根據《舊唐書》有關睿宗的記載:“景龍四年,上元夜帝與皇后微行看燈,因幸中書令蕭至忠之第。至丁卯夜又微行看燈。”認為“元宵燈節在明皇的父親睿宗朝代已盛行了”。
   另一種意見認為元宵燈節是漢代傳下來的。唐代徐堅《初學記》云:“《史記·樂書》曰漢家祀太一,以昏時祠到明。今人正月望日夜游觀燈是其遺事。”《初學記》是受命于唐玄宗,為太子們學習文化而編纂的書籍。書中“令人正月望日夜游觀燈”顯然是指玄宗時代。《燈節小史》作者觀今從《御覽》引《史記·樂書》的說法,又據《曲洧舊聞》所載“唐沿漢武帝祠太乙自昏至明故事”,認為元宵燈節“看來是成于漢初的一種特殊事體,并不認為是一種娛樂”。羅啟榮、歐仁煊在1983年9月出版的《中國年節》中認為:“漢文帝是周勃勘平‘諸呂之亂’以后上臺的。勘平之日是正月十五。每逢這天夜晚,漢文帝都要出宮游玩,‘與民同樂’。‘夜’在古語中又叫‘宵’,于是,漢文帝就把正月十五這一天定為元宵節。不過,當時還沒有放燈習俗。到了漢明帝永平十年(公元67年),蔡¥從印度求得了佛法,漢明帝為了提倡佛教,敕令在元宵節點燈,以表示對佛教的尊敬。這是元宵節放燈的起源。”
    還有一種意見認為元宵節源于釋道的宗教活動。《涅¥經》曰:“如來¥維訖,收舍利罌置金床上,天人散花奏樂,繞城步步燃燈十二里。”又《西域記》曰:摩喝陁國,正月十五日,僧徒俗眾云集,觀佛舍利放光雨花。而《歲時雜記》記載說,這是沿道教的陳規。道教把正月十五燈節稱為“上元節“。最近出現一種新說法據1985年第1期《民間文學論壇》所載的《燈節的起源與發展》一文認為,元宵燈節“最早起源于對火的崇拜”,“原始人發明了火之后”,“認為神秘的火能驅趕走一切妖魔鬼怪”。相沿成習,最先形成儀式活動的,便是“儺”,“儺”是一種持火驅鬼的習俗活動,其“原始形態,可追溯至久遠的上古時代”。
    關于燈節的起源,民間傳說更是紛紜不一。有的傳說,隋煬帝色迷心竅,欲娶自己的妹妹。妹妹硬扭不過,借托除非正月十五出現繁星滿地的奇跡,才可成婚。隋煬帝下令京城四周百姓到十五日晚每戶燃燈火,違令者斬。至十五日晚,妹妹登樓見滿地都是燈火,誤以為真是繁星落地,縱身投河自戕。為了紀念這位不甘凌辱的女子,民間百姓每逢正月十五都燃起了燈火。有的傳說,燈節源于漢武帝。當時宮女元宵正月過后罹家中父母,宮深禁嚴,怎么外出相呢?足智多謀的東方朔得知后很同情,便設計成全她們,他先散布謠言,說火神君將派員火燒定安城,城里宮內一片恐慌。后又向武帝獻計,十五晚上宮廷內人員一律外出避災,滿城大街小巷,庭院屋門,都掛上紅燈,好像滿城大火,以騙過天上觀望監視的火神。武帝允諾,宮女們元宵遂趁機與家人相會。從此,每逢正月十五都要放燈。還有的傳說,元宵燈會源于民間的“放哨火”等農事習慣。每年正月十五左右,春耕即將來臨,各地農民忙于備耕等工作。一些地區的農民就在這天晚上到地里把枯枝雜草攏在一起,放火燒掉,以除蟲害。
    傳說漢武帝時有個宮女叫元宵,因思念父母不得相見,欲覓死。足智多謀、心地善良的漢武帝近臣東方朔對元宵十分同情。為了使元宵有機會同父母見面團圓,他傳布火神將要在正月十五日燒毀京都長安。
    見全城百姓恐慌不已,東方朔便勸漢武帝,在正月十五日讓宮廷里的人全部外出避火災,再讓全城百姓掛紅燈放焰火,騙過天上察看火情的火神,以保證正月十五日長安太平無事。在東方朔的幫助下,宮女元宵得以出宮與父母團圓。從此,正月十五日夜各地要掛紅燈,放焰火。
5、燈節的來歷
  道教所稱的三官大帝,是主管人間禍福的三個神靈,他們各有當令輪值的日期,天官當令是“上元節”,地官當令是“中元節”,人官當令是“下元節”,其中以天官為首,所以人們非常重視這個“天官賜福”的日子。
  “上元”,又叫“燈節”。據說是由于元月觀燈的風俗,起源于漢朝。
  原來漢朝在這一天,徹底舉行太一神(北極星)的祭典,張燈結彩,通宵達旦。另處一說是與唐太宗和升學燈有關。傳說,唐太宗李世民鼓勵讀書風氣,民間都把小孩送上學。入學的第一個節目叫“開燈”,那是把先做好第一只精巧的花燈,帶到學校去,請一位博學的老先生替他點起來,象征前途光明。從前的私塾,多半在正月十五日稍后開學,因此開學的花燈,便成為“上元節”的點綴。
  又有另外一種解釋:道教信奉“三官神”,傳說“三官神”各有生日:“天官”正月十五日生,“地官”七月十五日生,“水官”十月十五日生。據說“三官神”對人們可起“天官賜福”、“地官赦罪”、“水官解厄”的作用。隨著道教思想的影響,我國古代人民便把正月十五稱為“上元節”(這天晚上叫“元宵”,也叫“元夜”),七月十五稱為“中元節”,十月十五稱為“下元節”,并在民間形成了“鬧元宵”的風俗。最初在正月十五這天,千家萬戶和道教信奉者在一起,給“天官神”過生日,祈求“天官賜福”,祝愿在新的一年里五谷豐登、安居樂業。到唐朝時,隨著社會發展和人們生活的逐漸提高,這一風俗,發展成為正月十五前后三天鬧花燈了。
  燈節在唐宋時最為熱鬧,到處張燈結彩,仕女嬉游,通宵達旦,城開不夜,唐人沈[人全]期有詩云:
  火樹很花合,星橋鐵鎖開。
  這正是描寫元宵的盛況。
6、龍燈與春祀的來歷
  燈節中的花燈種類繁多,諸如花卉、蟲鳥、百獸,應有盡有,唯其中最特出而又巨大的,則數“龍燈”。
  今俗新年有“鬧龍燈”之戲。鬧龍燈就是“掉龍燈”,因龍燈長巨且重,鑼鼓聲中昂首擺尾,蜿蜒游走,非數十多壯漢,舉竿來回奔走,不足以操御。“掉”是搖擺,作動詞解,也就是“舞龍”。
  舞龍的“龍”,通常都安置在當地的龍王廟中,舞龍之日,以旌旗、鑼鼓、號角為前導,將龍身從廟中請出來,接上龍頭龍尾,舉行點睛儀式。龍身用竹扎成圓龍狀,節節相連,外面覆罩畫有龍鱗的巨幅紅布,每隔五六尺有一人掌竿,首尾相距約莫有十數來丈長。龍前由一人持竿領前,竿頂豎一巨球,作為引導。舞時,巨球前后左右四周搖擺,龍首作搶球狀,引起龍身游走飛動。
  舞龍是個大節日,舞到任何一處都會受到招待。舞龍的隊伍有時一天可以吃五六次酒宴,這叫“龍換酒”。
  等到舞龍完畢,就將首尾燒掉,龍身送回廟內,明年再用。
  燈節雖始于漢初,盛于唐宋,但“舞龍”的習俗,相信是承繼殷周“祭天”的遺風。
  龍在歷史文籍的記載中出現的時間極早,而且“舞龍”包含“風調雨順國泰民安”,原有“祈年”的意思。
  古人民智不開,大概由于龍在神話中是海洋的主宰,威力無窮,而海洋主水,龍也就很自然的做了農作物的司雨神。民以食為天,谷物是維持生命的根本,間接也就操縱了人類的生命。按這意義敷衍,龍的重要性竟是超逾了祖宗----帝舜、契和后稷。如此,龍被古人奉為“吉物”出現在慶典祭祀中,自然也不足為奇了。
  《禮王制》稱:“宗廟之祭,春曰鑰,夏曰[衤帝],秋曰嘗,冬曰烤”
  可知春節的“開燈”,就是代表“春祭”。所以,“舞龍”最初應是一種祭祀,而非娛樂,成為助慶娛樂應是漢唐以后的事。這里有一則傳說,也可以說明舞龍純是紀念,含有祭祀成分----
  相傳很久以前,苕溪岸邊有個荷花村,村前有一個荷花池,池塘里長滿了荷花。每到夏季,碧綠的荷葉鋪滿水面,無數朵出水荷花,裊裊婷婷,鮮艷無比。
  荷花池邊住著一對勤勞善良的青年夫婦,男的叫百葉,女的叫荷花,夫妻倆男耕女織,相敬相愛。這一年,荷花懷了孕,過了十個月,孩子卻沒有生下來。又過了一年,還是沒有生下來,直到九百九十九天,才生下了一個男孩。百葉見孩子生得端正健壯,心里好生喜歡。再仔細一瞧,倒是錯愕不已:這孩子的胸口脊背上長著細細的龍鱗,金光閃閃,耀人眼目。數一數,有九百九十九片。旁邊的接生婆一見,大吃一驚,嚷道:“哎呀,了不得,你們家里生了個龍神!”
  消息傳遍村子,人人都來道賀。消息驚動了村里的老族長,他兒子在朝廷做官,他的身邊留著個橫行霸道的丑孫子。這祖孫倆一聽到百葉家里生下龍種,立刻手持鋼刀要來砍殺。鄉親得到消息,馬上給百葉報訊,大家細細商量,想出了個辦法:將孩子放在腳盆里,悄悄把他藏到門前的荷花池中。
  老族長和他的孫子帶人沖進門來,孩子已經不見。族長老頭兒見找不到龍種,抓住百葉逼他交出來。孫子見荷花長得美麗,心生一計,舉起鋼刀殺死了百葉,把荷花搶到家里。老族長心想:龍種沒有了爹娘,即使活著,也必定餓死。再說荷花會生龍種,將來龍種會生在自己家里,這天下就是我家的了。
  荷花被搶到老族長家里,想念丈夫和孩子,十分悲痛。族長老頭兒逼著她去淘米,荷花拖著淘籮走到池邊,輕輕漾動池水,忽然一陣涼風吹來,荷塘深處,花葉紛紛倒向兩邊,讓出一條水路來,只見自己的兒子就坐在腳盆里,向她漂來。荷花又驚又喜,連忙將兒子抱到懷里,喂飽了奶水,仍然放回腳盆里。一陣涼風,腳盆又漂回到荷花叢中去。荷花曉得兒子沒有餓死,心里十分高興。
  自此,她一日三次到池中淘米,就給兒子喂上三次奶水。這樣喂了九百九十九天,兒子漸漸長大,滿身龍鱗閃亮金光。到了夜里,荷花池中光芒四射。村子里的老百姓知道龍種沒有滅掉,暗暗高興。老族長得知龍種竟在荷花池中,又生毒計。
  一天傍晚,荷花到池邊淘米,祖孫兩個躲在楊樹叢里察看動靜,只見碧波蕩漾,花葉浮動,一陣涼風吹來,荷塘深處徐徐漂來一只腳盆,盆中坐著個滿身金色的孩子,歡樂地舉著雙手向淘米的荷花撲過去。荷花滿心歡喜,正要伸手去抱,楊樹叢中閃出個人,舉起明晃晃的鋼刀直向孩子砍去。剎那間,只見孩子從腳盆里倏地跳起來,化成一條金色小龍,向池中躍去。可是遲了,那一刀砍著了小龍的尾巴。荷花叢中停著的一只美麗的大蝴蝶,忽然飛過去,用身子銜接在小龍的尾部上,用一對美麗的翅膀就變成了小龍的尾巴。小龍長吟一聲,霎時間,狂風大作,烏云翻滾,滿池荷花的花瓣也紛紛揚揚飛旋起來。霹靂閃電之中,小龍的身體漸漸變大,化成了數十丈長的巨龍,在荷花池上空翻騰飛躍。這時,一陣龍卷風卷了過來,小龍騰空而起,乘風直上,飛入云端。這陣龍卷風好不厲害,那個砍龍尾巴的人被卷到半空,拋得無影無蹤。族長老頭兒見孫子被風卷走,“噗通”一聲,嚇得跌進荷花池淹死。荷花看見兒子化成一條蛟龍飛上天空,大聲呼喊,但蛟龍已經飛得無影無蹤。
  自此以后,苕溪兩岸每逢干旱,小龍就來散云播雨。當地百姓為感謝它,就從這個池中采摘了七七四十九朵荷花,用了九百九十九葉花瓣,制作成一條花龍。因為不到一千葉,所以取名百葉龍。
  每年春節,老百姓就要敲鑼打鼓來舞龍。
7、元宵點燈的來歷
  元宵點燈的來歷,在民間還有一個動人的傳說:相傳漢武帝時,有個叫東方朔的人,詼諧滑稽,足智多謀,常為漢武帝獻計逗樂,得到武帝的厚愛。有一年臘月大雪紛飛,東方朔見漢武帝無聊,便御花園給武帝折梅,見一宮女淚流滿面,極其傷心,問其原由,得知宮女叫元宵,家住長安城外,家中有年邁雙親,自被選進宮來,每逢過年,思念親人而不得見,心如刀割。如今又近十五月圓,無法與家人團圓,怎孫悲傷?東方朔便寬慰了她一番,答應設法讓她與家人團聚。東方朔出宮后,到元宵家作了一番安排。然后回到長安街,扮作巫師賣起卦來。所有占卦的人所得都是“正月十五火焚身”的簽語,于是紛紛向他詢求解脫的辦法。東方朔便告訴他們:“正月十三,火神君將化成一個穿大紅襖的姑娘,騎著赤紅色的毛驢到長安城來察看地形,你們可到城北大道口攔路器求,全城或可得救。”人們聽了東方朔的話都深信不疑,互相轉告,于正月十三日在街上等候。東方朔于時請了一位民女,扮作紅衣姑娘,騎著毛驢緩緩進城而來。眾老鄉親見果真有紅衣姑娘來臨,便攔路苦苦哀求,那紅衣姑娘對眾鄉親說:“我乃領了天帝之旨來焚燒長安的,今既承父老求情,此一偈帖就請你們轉呈天子吧。”說罷離去。父老們拿了紅帖,獻給漢武帝。只見帖上偈語寫道:“十五天火,焚劫帝闕。”武帝看罷,嚇得魂飛魄散,忙向東方朔求教。東方朔轉動心機,便說:“請圣上傳諭京城百姓,今起動手做燈。十五晚,大街小巷,家家戶戶掛上紅燈,滿城點放煙火爆竹,并讓城外面姓進城觀燈,天子、臣僚、貴妃、宮女,都去燈市玩賞,雜在庶民中消災避難。”武帝聽罷,傳旨就按此辦法去做。十五晚,整個長安城燈火照耀,煙花滿天。元宵的父母也來城里觀燈,看到了“元宵”字樣的大宮燈,撞見了元宵,驚喜萬分,一空人團聚,訴說衷腸。如此,鬧了一夜燈火,京城安全無恙。漢武帝大喜,敕令今后每逢這天都掛燈放焰火。從此,人們就把這一天稱為元宵節。這即是民間傳說的元宵節的來歷。
8、燈謎的故事
  提到花燈,就不能不說“燈謎”。關于燈謎,有這樣一則笑話----
  有個姓胡的財主,家財萬貫,橫行鄉里,皮笑肉不笑,人人叫他“笑面虎”。笑面虎只要看見比自己穿得好的人,便拼命巴結,對那些粗衣爛衫的窮人,就望也不望一眼。
  那年春節將臨,胡家門口一前一后來了兩個人,前邊那人叫李才,后邊那個叫王少。李才衣著整齊華麗,王少穿得破破爛爛。家丁一見李才,忙回入稟報,笑面虎慌忙迎出門來,滿臉堆笑,恭敬相讓。李才說要“借銀十兩”,笑面虎忙取來銀兩,揚長而去。笑面虎還沒回過身來,王少上前喊道:“老爺,我借點糧。”笑面虎瞄他一眼,就罵道:“小子,你憑什么借糧?走罷。在回家的路上,王少越想越氣,忽然心生一計。
  元宵將臨,各家各戶都忙著做花燈,王少也樂哈哈地忙了一天。到了元宵燈節的晚上,家家戶戶街頭房前都掛上了各式各樣的花燈,王少也提著一盞花燈上街。花燈扎得又大又亮,顯眼的是上面還題著一首詩。
  王少來到笑面虎門前,把花燈提得高高的,引得好多人圍看。笑面虎正在觀燈,一見此景,也擠到花燈前,只見燈上題著四句詩。他認不全,念不通,就吩咐身后的帳房先生念給他聽,帳房先生看了看,念道:頭尖身細白如銀,論稱沒有半毫分,眼睛長到屁股上,光認衣裳不認人。笑面虎一聽,只氣得面紅耳赤,怒眼圓睜,叫道:“好小子,膽敢罵老爺!”就命家丁要搶花燈。王少忙舉起燈,笑嘻嘻回道:“老爺,怎見得是罵你呢?”笑面虎氣呼呼說道:“你那燈上是怎寫的?”王少朗聲念了一遍。 笑面虎恨恨說:“這還不是罵我?”王少笑出聲來:“老爺,你真多心!這四句詩是個謎,謎底就是‘針’你想想,是不是?”笑面虎一怔,只氣得干瞪眼,沒話可說,轉過身狼狽地走了。周圍的人明知王少是指著和尚罵賊禿,又樂得哈哈大笑。這事越傳越遠。 第二年燈節,不少人都將謎語寫在花燈上,供觀燈的人猜測取樂。其實燈謎是花燈的一種副產品,斗智助興,用來增加節日氣氛。
    燈謎是中國特有的文字游戲,淵源始自古代隱語,它將事物或句語的真象暫時隱藏,另以一種與這事物有關的特色或背景,組成優美韻詩或通俗文字,以懸疑質難他人。
  六朝以后,一直到唐,文人嗜謎者多。花燈懸謎,問難于人,開始于南宋,《武林舊事》曾提及元宵佳節禁城不夜為賞燈之會,會眾以謎詩出寫在燈,映之于燭,掛列通衢,由人猜度,當時名為“燈謎”,屬于一種風雅的益智娛樂。以后,一直延至明清兩代。到晚清,燈謎式微,文學價值漸漸消逝,而流為通俗鄙俚的謎語。燈謎本是升平時代農業社會的產物,時代進步,生活節奏越來越快,文人們再少有閑情逸致,燈謎的沒落是極自然的事。
9、東方朔與元宵姑娘
  這一則傳說與吃元宵的習俗有關:相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔,他善良又風趣。有一天冬天,下了幾天大雪 ,東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進園門,就發現有個宮女淚流滿面準備投井。東方朔慌忙上前搭救,并問明她要自殺的原因。原來,這個宮女名叫元宵,家里還有雙親及一個妹妹。自從她進宮以后,就再也無緣和家人見面。每年到了臘盡春來的時節,就比平常更加的思念家人。覺得不能在雙親跟前盡孝,不如一死了之。東方朔聽了她的遭遇,深感同情,就向她保證,一定設法讓她和家人團聚。
  一天,東方朔出宮在長安街上擺了一個占卜攤。不少人都爭著向他占卜求卦。不料,每個人所占所求,都是“正月十六火焚身”的簽語。一時之間,長安里起了很大恐慌。人們紛紛求問解災的辦法。東方朔就說:“正月十三日傍晚,火神君會派一位赤衣神女下凡查訪,她就是奉旨燒長安的使者,我把抄錄的偈語給你們,可讓當今天子想想辦法。”說完,便扔下一張紅帖,揚長而去。老百姓拿起紅帖,趕緊送 到皇宮去稟報皇上。
  漢武帝接過來一看,只見上面寫著:“長安在劫,火焚帝闕,十五天火,焰紅宵夜”,他心中大驚,連忙請來了足智多謀的東方朔。東方朔假意的想了一想,就說:“聽說火神君最愛吃湯圓,宮中的元宵不是經常給你做湯圓嗎?十五晚上可讓元宵做好湯圓。萬歲焚香上供,傳令京都家家都做湯圓,一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈,滿城點鞭炮、放煙火,好像滿城大火,這樣就可以瞞過玉帝了。 此外,通知城外百姓,十五晚上進城觀燈,雜在人群中消災解難”。武帝聽后,十分高興,就傳旨照東方朔的辦法去做。
  到了正月十五日長安城里張燈結彩,游人熙來攘往,熱鬧非常。宮女元宵的父母也帶著妹妹進城觀燈。當他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時,驚喜的高喊:“元宵!元宵!”, 元宵聽到喊聲,終于和家里的親人團聚了。
如此熱鬧了一夜,長安城果然平安無事。漢武帝大喜,便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君,正月十五照樣全城掛燈放煙火。因為元宵做的湯圓最好,人們就把湯圓叫元宵,這天叫做元宵節。
10、元宵節習俗的形成
    元宵節是我國傳統節日中的大節,元宵節的得名,因其節俗活動在一年的第一個月(元)的十五日夜(宵)舉行而來。元宵節也叫"燈節"、"燈夕",因為這個節日的主要活動是夜晚放燈,故名。此外,元宵節也叫"上元"、"上元節,這是從道教借來的說法。
    關于元宵節習俗的形成,說法頗多,但一般認為在漢代就初具雛形。史載漢武帝的時候,漢室要祭祀一位叫"太乙"的神明。據稱太乙是當時相當顯赫的一位神明,地位在五帝之上,并有恩天漢帝,所以受到的祭祀比較隆重。相傳另一位漢室皇帝漢文帝也和元宵節有關。這位漢文帝是大將周勃勘平"諸呂之亂"即位稱帝的,而那勘平叛亂的日子正是正月十五夜晚漢文帝都要出宮游玩,與民同樂,并且確定這天為元宵節。不過,和這兩位漢室皇帝有關的正月十五夜祭太乙、游玩,并無張燈、放火的記載,漢室的另一位皇帝--漢明帝則敕令元宵燃燈,從而形成了后世張燈、觀燈的習俗。
  教學資料
兒歌
鬧元宵 
元宵節,月亮圓,圓圓元宵粘又甜。
觀花燈,踩高蹺,大街小巷真熱鬧。
看花燈
正月十五月兒明,媽媽領我去看燈。
大宮燈,紅彤彤,走馬燈,轉不停,
金魚燈,搖尾巴,孔雀燈,開彩屏,
金燈銀燈五彩燈,一盞一盞數不清。
鬧元宵
正月十五鬧元宵,歡慶鑼鼓使勁敲,
敲得獅子大抖毛,敲得旱船街上漂,
爺爺樂得抬花轎,姑姑扭踩高蹺,
我拍巴掌奶奶笑,放聲高唱豐收謠。
 賣湯圓
賣湯圓 ,賣湯圓
小二哥的湯圓是圓又圓
一碗湯圓滿又滿
三毛錢呀買一碗
湯圓湯圓賣湯圓
晚來一步只怕要賣完
唉嗨喲........
湯圓湯圓賣湯圓
晚來一步只怕要賣完.

 糊燈籠
紅紅糊個紅粉燈籠,芬芬糊個粉紅燈籠。
紅紅糊完紅粉燈籠糊粉紅燈籠,
芬芬糊完粉紅燈籠糊紅粉燈籠。
  元宵節數花燈
冬冬鏘,鏘鏘冬,正月十五鬧花燈。
雞娃燈,鴨娃燈,一蹦一蹦青蛙燈;
荷花燈,蓮蓬燈,一朵一朵牡丹燈;
谷穗燈,麥穗燈,一盞一盞豐收燈;
獅子燈,繡球燈,一條一條長龍燈;
一二三四五六七……寶寶數燈數不清;
爺爺奶奶幫他數,一數數到大天明。
正月十五鬧元宵
       傳說漢武帝時有個宮女叫元宵,因思念父母不得相見,欲覓死。足智多謀、心地善良的漢武帝近臣東方朔對元宵十分同情。為了使元宵有機會同父母見面團圓,他傳布火神將要在正月十五日燒毀京都長安。
        見全城百姓恐慌不已,東方朔便勸漢武帝,在正月十五日讓宮廷里的人全部外出避火災,再讓全城百姓掛紅燈放焰火,騙過天上察看火情的火神,以保證正月十五日長安太平無事。在東方朔的幫助下,宮女元宵得以出宮與父母團圓。從此,正月十五日夜各地要掛紅燈,放焰火。
 相傳漢武帝時,有個叫東方朔的人,詼諧滑稽,足智多謀,常為漢武帝獻計逗樂,得到武帝的厚愛。有一年臘月大雪紛飛,東方朔見漢武帝無聊,便去御花園給武帝折梅,見一宮女淚流滿面,極其傷心,問其原由,得知宮女叫元宵,家住長安城外,家中有年邁雙親,自被選進宮來,每逢過年,思念親人而不得見,心如刀割。如今又近十五月圓,無法與家人團圓,怎不悲傷?東方朔便寬慰了她一番,答應設法讓她與家人團聚。東方朔出宮后,到元宵家作了一番安排。然后回到長安銜,扮作巫師賣起卦來。所有占卦的人所得都是"正月十五火焚身"的簽語,于是紛紛向他詢求解脫的辦法。東方朔便告訴他們:"正月十三,火神君將幻化成一個穿大紅襖的姑娘,騎著赤紅色的毛驢到長安城來察看地形,你們可到城北大道口攔路阻道去哭求,全城或可得救。"人們聽了東方朔的話都深信不疑,互相轉告,于正月十三日在街上等候,東方朔于時請了一位民女,扮作紅衣姑娘,騎著毛驢緩緩進城而來。眾老鄉親見果真有紅衣姑娘來臨,便攔路苦苦哀求,那紅衣姑娘對眾鄉親說:"我乃領了天帝之旨來焚燒長安的,今既承父老求情,此一偈帖就請你們轉呈天子吧。"說罷離去。父老們拿了紅帖,獻給漢武帝。只見帖上偈語寫道:"十五天火,焚劫帝闕。"武帝看罷,嚇得魂飛魄散,忙向東方朔求教。東方朔轉動心機,便說:"請圣上傳諭京城百姓,今起動手做燈。十五晚,大街小巷、家家戶戶都掛上紅燈,滿城點放煙火爆竹,并讓城外百姓進城觀燈,天子、臣僚、貴妃、宮女,都去燈市玩賞,雜在庶民中消災避難。"武帝聽罷,傳旨就按此辦法去做。十五晚,整個長安城燈火照耀,煙花滿天。元宵的父母也來城里觀燈,看到了"元宵"字樣的大宮燈,撞見了元宵,驚喜萬分,一家人團聚,訴說衷腸。如此,鬧了一夜燈火,京城安然無恙。漢武帝大喜,敕令今后每逢這天都掛燈放焰火。從此,人們就把這一天稱為元宵節。這即是民間傳說的元宵節的來歷。
燈謎的故事
  提到花燈,就不能不說“燈謎”。關于燈謎,有這樣一則笑話----
  有個姓胡的財主,家財萬貫,橫行鄉里,皮笑肉不笑,人人叫他“笑面虎”。笑面虎只要看見比自己穿得好的人,便拼命巴結,對那些粗衣爛衫的窮人,就望也不望一眼。
   那年春節將臨,胡家門口一前一后來了兩個人,前邊那人叫李才,后邊那個叫王少。李才衣著整齊華麗,王少穿得破破爛爛。家丁一見李才,忙回入稟報,笑面虎慌忙迎出門來,滿臉堆笑,恭敬相讓。李才說要“借銀十兩”,笑面虎忙取來銀兩,揚長而去。笑面虎還沒回過身來,王少上前喊道:“老爺,我借點糧。”
  笑面虎瞄他一眼,就罵道:“小子,你憑什么借糧?走罷!”
  在回家的路上,王少越想越氣,忽然心生一計。
  元宵將臨,各家各戶都忙著做花燈,王少也樂哈哈地忙了一天。到了元宵燈節的晚上,家家戶戶街頭房前都掛上了各式各樣的花燈,王少也提著一盞花燈上街。花燈扎得又大又亮,顯眼的是上面還題著一首詩。
  王少來到笑面虎門前,把花燈提得高高的,引得好多人圍看。笑面虎正在觀燈,一見此景,也擠到花燈前,只見燈上題著四句詩。他認不全,念不通,就吩咐身后的帳房先生念給他聽,帳房先生看了看,念道:
  頭尖身細白如銀,論稱沒有半毫分,
  眼睛長到屁股上,光認衣裳不認人。
  笑面虎一聽,只氣得面紅耳赤,怒眼圓睜,叫道:“好小子,膽敢罵老爺!”
  就命家丁要搶花燈。王少忙舉起燈,笑嘻嘻回道:“老爺,怎見得是罵你呢?”
  笑面虎氣呼呼說道:“你那燈上是怎寫的?”
  王少朗聲念了一遍。
  笑面虎恨恨說:“這還不是罵我?”
  王少笑出聲來:“老爺,你真多心!這四句詩是個謎,謎底就是‘針’你想想,是不是?”
  笑面虎一怔,只氣得干瞪眼,沒話可說,轉過身狼狽地走了。周圍的人明知王少是指著和尚罵賊禿,又樂得哈哈大笑。
  這事越傳越遠。
  第二年燈節,不少人都將謎語寫在花燈上,供觀燈的人猜測取樂。
  其實燈謎是花燈的一種副產品,斗智助興,用來增加節日氣氛。

 

 

 

 


 


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